第一百六十六章 因果大道

  申公豹曾在宝莲灯宇宙打遍天下无敌手,又在麒麟碑下战遍群仙,自认为算不上一等一的顶尖高手,至少也是一流的人物。

  但,几个不讲武德的老家伙接连出手,让申公豹体悟到了自己与真正强者之间的差距。

  在玉虚宫只是挨打,只是磨砺,要是出了玉虚宫,对上敌人,只怕撑不了几招。

  不止是大道上,不止是境界,不止是肉身上,不止是法力上,更是道心上的差距,是技巧上的差距,是对己身掌控的差距。

  法力,肉身,大道,境界,只是具体的体现,实际上可以细分无数重。

  “境界是意志的体现,却可以细分,心灵,神念,意识。”

  “大道是法则的演化,也可以细分,后天,先天,己道。”

  “法力是能量的具现,同样有三个,祖炁,法力,元气”

  “肉身是物质的成形,有三个方向,入微,不朽,魂魄。”

  “这便是天门十二关,象征三花十二品。”

  “只有十二重圆满,方称得上三花聚顶,五气朝元,花开十二,大罗之姿。”

  申公豹在极致的苦难中一次次重生,在无数次生灭里面磨砺己身,感悟一重重死亡,从而极尽升华,体悟到其中最细微的变化。

  心灵,他在宝莲灯宇宙后羿身上察觉这种力量,学习感悟,已经具备这一品,需要不断演化下去,打磨至不灭。

  神念,他于宝莲灯宇宙昆仑三关中,斩三尸,灭六欲,超脱己身,算得上圆满,具备此境。

  意识,他于宝莲灯宇宙,禅定中生智慧,清净中定观己身大千,具备此境。

  后天,他以苦海成道,情欲为根基,灾难为链接,太虚为承载,具备此境。

  先天,虽有先天劫运大道,但,另外一条大道尚未升华成先天大道,算不上圆满。

  己道,己道不仅要证得,更是传播,形成修行体系,算不上圆满。

  祖炁,以元始祖炁为屏障,一气化万法,万法归一气,申公豹作为上古炼气士,具备此境。

  法力,两千五百年的法力,自然算不上圆满。

  元气,识得周天变化,掌控无量元气,申公豹行走在路上,算不上圆满。

  入微,肉身入微,掌握每一个细胞,原子,夸克,于细微处开天辟地,申公豹肉身不入真流,算不上圆满。

  不朽,金仙的生命在于不朽不灭,真灵超脱,这种生机,已经具备。

  魂魄,天难葬,地难灭,哪怕是元神逝去,肉身依旧会诞生全新的灵魂,超脱轮回,自成六道,尚未证得。

  天门十二关,并非独立存在,而是一身之中的循环,互相关联,互相牵制。

  例如魂魄与神念交汇,在肉身上诞生全新的意识,意识感悟己身,察觉心灵的力量,从而明心见性,觉醒真灵。

  一强众强,一弱众弱,息息相关。

  “我如今已证六品,尚且有六品没有圆满。”

  申公豹低声一语,身影飘摇,头顶一方庆云垂落朵朵金花,花上生灯,灯上升花,重重叠叠,混混沌沌,犹如无始无极,先天之前。

  在混沌鸿蒙之地,虚幻三花摇曳,花开六品,扎根在先天劫运大道与四条后天大道上面,孕育着一枚似真非真,似幻非幻的道果。

  精气神三花,对应着能量,法则,物质,而庆云正是大道的显化。

  如今申公豹的庆云可以称为:太上元始清微劫运庆云,具备四种后天变化。

  “劫!”

  “苦!”

  “难”

  “情!”

  “虚!”

  申公豹五指并拢,掌中仿佛宇宙生灭,星河承负,大道流转,恰如翻天覆地,五指山压下,打出五道飞仙之光,惊天动地。

  一道道羽化仙光,冲破大道的界限,杀到清微天仙面上,不再一味的挨打,甚至偶尔有一两次的反击机会。

  清微天仙戴有莲花头冠,额眉细长、长须飘飘、眉间突出,见大道仙光杀来,不慌不忙,莞尔一笑,右手一把拂尘摇曳,扫请寰宇,荡平仙光。

  “师弟,散而不乱,大道无极,方才修行根本。”清微老仙悠悠一笑道:“后天衍生先天,先天能演化后天,这才是阴阳造化之玄奥。”

  磨砺是痛苦并快乐着,这种大道指点,金仙奥秘,在外界根本听不见,申公豹打蛇上棍,顺势而为,陪笑道:“清微师兄,乃是一教之主,道法超然,不止后天,先天如何变化?”

  “后天者,名曰大道,实为天地大道,宇宙法则。”

  “先天者,名曰大道,实为己身大道,不存宇宙。”

  清微天仙淡然道:“后天法则,看似后天,实则开天之初就存在,占据一个先字,-->>