第五十七章自身大道的本质
丰都大帝的业位不仅让轮回道人明悟了自身，明白了幽冥世界的本质，更让轮回道人看到了前路，也让他明白了功德是什么？
是的，当人道功德与地道功德融合之后，轮回道人明白了功德的本质，这就是本源，是世界的本源，人道功德代表的人道世界的本源，地道功德则是地道的本源，天道功德自然是天道的本源。
正是因为功德是世界的本源，所以才能没有隐患地提升自身实力与境界，才有了功德成圣的说法，明白了功德本质后，轮回道人不由地有了新的想法，自己的大道或许并非平心娘娘所说的那样，是轮回大道。自己的根基应该是生命大道与死亡大道，自己凝聚出轮回道果，走上了轮回大道，这并不意味自己不可能改变。
生命大道与死亡大道才是自己的根本大道，生死轮回，只是一种结果，自己还可以做到另外的变化，生命大道与死亡大道的是对立的大道，不仅可以演化轮回，还能演化阴阳，同样还有演化混沌。
轮回大道已经暴露在平心娘娘的眼前，甚至是自己的生命与死亡大道同样也暴露了，虽然只是无心，但这也让自身有了隐患，一但与平心娘娘发生冲突，甚至是与巫族发生冲突，就很容易被人针对。
此时，轮回道人迫切地感受到这份压力，也就有了为自己凝聚新的底牌，新的大道的念想，轮回大道不可靠，至少在面对平心娘娘时不可靠，面对巫族时不可靠，轮回道人并不想将自己的生死寄托在他人的仁慈之上，自己的性命，自己的命运将掌握在自己的手中，而不是受他们所制。
“本尊的手中有一团先天阴阳本源，或许我可以选择阴阳大道，做为自己的后手，金仙做为法则修行之路的筑基，并没有说只能凝聚一种大道道果，轮回道果的铸造只是意外的结果，生命大道、死亡大道都必须要完成道果的凝聚，甚至是阴阳大道与混沌大道，多一份底牌就多一份生机，身在洪荒世界之中，谁都不可相信，能够相信的人只有自己！”
想到这里时，轮回道人的眼中不由地流露出一丝淡淡的冷笑，这就是洪荒世界，洪荒世界就是如此残酷无情，或许上一刻还是朋友，还是盟友，但下一刻就会变成敌人，这一点从巫族身上就可以看到。
虽然都说巫族头脑简单，但是在轮回道人看来并非如此，而且自己现在身在幽冥世界之中，周围都是巫族，掌握幽冥世界大势的还是平心娘娘这位前身为后土祖巫的存在，这如何能让轮回道人感到安全。
靠人不如靠自己，只有自己的力量才是最可靠的，自己是分身，而且身在幽冥世界之中，有地道与平心娘娘的庇护，在很长时间都没有危险，只要不与巫族发生冲突，危机几乎是不存在的，所以自己没有必要急于突破金仙之境，而是应该更进一步强化自己的根基。
平心娘娘说得虽然很对，多修一种大道，对自己的修行就是一份压力，而且是沉重的压力，毕竟自己走得是法则证道之路，但是这并不是自己退缩的理由，想要更强自己就不能只修轮回大道，不能受制于人。
鸿钧道祖的情况就是最好的借鉴，自己或许比不了鸿钧道祖，但是自己却可以在法则修行之路上走得更远，为自己铸造更强大的根基，拥有更多的底牌，轮回大道就是自己最好的遮掩。身在幽冥世界之中，做为丰都大帝，谁会相信修行法则证道之路的自己会选择其他大道修行，而不是精修于轮回大道。
当轮回道人做出决定之后，便立即行动起来，借助着自身现在的底蕴开始感悟阴阳大道，凝聚新的大道本源，更在借机感悟生命大道与死亡大道，凝聚这两种大道的道果，从根本之上改变自己的本源。
混沌大道对自己来说也并非不可能，阴阳大道也好，轮回大道也罢，相比混沌大道都有所不如，而且自己的前身是灭世黑莲的道种，如果自己可以吞噬其他的道种或许可以重新恢复最初的本源‘混沌青莲’。
幽冥血海之中冥河老祖的手中有‘十二品业火红莲’，如果自己肯付出一点代价，就有机会从他的手中获取一颗‘业火红莲’的道种，‘十二品功德金莲’在西方二圣的手中，同样自己也有机会与之交易，只是付出的代价大小而已，相比自身大道不值一提，只要能让自身证道，那点代价都不算什么。
就在轮回道人思考日后的修行时，没有想到幽冥世界又发生了新的变化，平心娘娘并没有说服蚩尤大巫，没有让他成为人道的道主或者是天道的道主，蚩尤这个家伙坚持重新修行，重炼真身，继续在肉身证道之路修行。
这样的情况一出，让轮回道人为之震惊，不知道蚩尤为什么会做出这样的选择，为什么平心娘娘会同意，难道说在这一场人皇之争中蚩尤得到了大机缘，对肉身证道又有了新的感悟，还是他完成了破而后立的蜕变进化？
不管是那一种，对轮回道人都是巨大的冲击，这意味着蚩尤大巫不会受限于六道轮回之中，或许平心娘娘也不想让他受限于六-->>
第五十七章 自身大道的本质